ÁRBOL DE PROBLEMAS

BASES TECNOLÓGICAS DE LA ESCUELA DEL FUTURO

Junto con y los ordenadores-Internet en todas las dependencias (gestión, departamentos, despachos

• 
  Pizarra digital en las aulas de clase.
• 
  Ordenadores en clase.
• 
  Aulas de informática.
• 
  Biblioteca y salas multiuso (estudio autónomo, clase, seminario…) con diversos ordenadores y accesos a Internet.
• 
  Intranet / plataforma e-centro (discos virtuales, webs de centro y docentes, foros, e-mail y web para todos…)

ADEMÁS del creciente parque de ordenadores domésticos conectados a Internet.

IMPACTO DE LAS TIC EN EL MUNDO EDUCATIVO

- Importancia de la “escuela paralela” (transparencia).
- Nuevas competencias tecnológicas (brecha digital).
- Uso de las TIC en educación (nuevos roles).

Medio de expresión y para la creación.
Canal de comunicación.
Instrumento para procesar información.
Fuente de información.
Organización y gestión de los centros, tutoría.
Recurso interactivo para el aprendizaje, ocio
Instrumento cognitivo.

- Necesidad de información continua (form. profesorado).
- Nuevos entornos de aprendizaje virtual (EVA).

TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN-TIC

Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) son la informática, las telecomunicaciones y las tecnologías del sonido y la imagen, así como sus combinaciones: la telemática, los mass media (radiotelevisión) y el multimedia.

Todas ellas configuran el actual mundo digital, en el que se unifican los códigos con los que se almacena la información. Todo se almacena a partir de dígitos binarios.

CULTURA, EDUCACIÓN Y ACTUACIÓN SOCIAL

La educación, que se realiza en todos los ámbitos de actuación personal, acerca la cultura a las personas, facilitando su desarrollo personal y su interacción con el medio.

Gracias a la educación las personas aprendemos a saber la cultura de nuestra sociedad y a ser y convivir al hacer nuestras actuaciones en ella.

EN TORNO AL SENTIDO PARTE 2

EL RECORRIDO DE LA SIGNIFICACIÓN
La significación sigue un recorrido inmanente a lo largo del discurso. Ese recorrido hipotético-deductivo es meramente teórico.
El recorrido genérico de la significación va de los elementos más simples a los más complejos. Para recorrerlo, necesita una instancia de discurso.

LA SINTAXIS DEL DISCURSO
La sintaxis del discurso obedece, además, a otras reglas, que explotan diversas propiedades del discurso en actos. Entre ellas, la orientación discursiva, que dispone en el campo de presencia la posición de la fuente (de mira) y del blanco (de esa mira).
Si un conjunto de elementos puede ser puesto en relación con varios otros elementos, cambiara la forma de cada nueva asociación, y en consecuencia, cambiara el sentido.
El color puede ser puesto en relación con la madurez, con la emoción, etc. En el cine, particularmente en el cine expresionista y en el “cine negro” americano se hizo clásico (y repetitivo) el sistema semisimbólico: blanco es a inocencia y negro es a maldad.

APORTES DEL CONOCIMIENTO DE LA PRODUCCIÓN DEL SENTIDO
La ideología no es una acumulación de ideas, depositadas en alguna región celeste…la ideología es una gramática de producción de sentidos. En la perspectiva de la gramática narrativa, un discurso genera ideología por la manera en que junta o separa a los sujetos con los objetos de valor.
La ideología es un efecto de sentido que surge de operaciones gramaticales, fundamentalmente sintácticas, organizadas por el texto, considerando como “texto” cualquier organización de elementos significantes, desde la lengua natural hasta las prácticas significantes más diversas, pasando por los “lenguajes” artísticos, de cualquier naturaleza y nivel que ellos sean.

EN TORNO AL SENTIDO

NATURALEZA DEL SENTIDO
El sentido es ante todo una dirección… Decir que “algo” tiene sentido es lo mismo que decir que tiende hacia alguna meta. Esa “tensión” y esa “dirección” son constitutivas del sentido.
La condición mínima para que una “cosa” cualquiera produzca un efecto de sentido es que se halle sometida a una intencionalidad de la cual recibe su orientación.
El resultado de la organización del sentido en el discurso es la significación. Sentido y significación no son la misma cosa… La significación está siempre articulada; el sentido está simplemente orientado.

EMERGENCIA DEL SENTIDO
La primera operación semiótica es la de percepción. Percibir una cosa es percibir una presencia. Antes de identificar una figura, percibimos su presencia; nos atrae o nos repele. La presencia es una cualidad sensible, es la primera articulación semiótica del sentido.
La mira y la captación son necesarias para que la presencia comience a significar. La mira se impone a la captación y la rige. Una mira guía la atención, y una captación pone en relación esa primera variación con otra.
La significación surge entre lo sensible y lo inteligible, este es un mundo de percepciones. El efecto de intensidad aparece como interno (sensible) y el efecto de extensidad como externo (inteligible).
Subjetividad, ámbito de propiedades y de relaciones que el discurso le atribuye al sujeto.